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Mazigh, Amazigh, Tamaziɣt

Isalan f Tmaziɣt (actualité berbere). Tiɣri n tlelli (la voix de la liberté)

Ansuf yeswen (kwent)

Azul fellawen(kent), 


 


 


 


Gloire à MATOUB LWENNAS et les Héros de la cause AMAZIΓ


 


 


 


(Tif xir lεebd ur neγri, isεan tamusni, wala w'iγran di tmenqas!) M.L.


 




 


 


 


 


 


NORTH AFRICA IS BERBER!
NORTH AFRICA WON'T BE ARABIC



A consulter http://www.algeria-watch.org/mrv/2002/bilan_emeutes.htm










Tes propos racistes ne font que m'effleurer, la vérité elle, te transperce le coeur. Les plus virulents sont les berbères arabisés qui ne savent plus qui ils sont!









azul af yal amaziγ si tegzirin tiknariyin ar siwa






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Plan spécial pour la Kabylie pour le quinquennat 2009-2014 | 26 mai 2009

an 0 arabiser

1400 islamiser

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2009 : arabiser

2010 islamiser

2011 arabiser

2012 islamiser

2013 arabiser

2014 islamiser

Voilà en quoi se résume le plan du pouvoir arabo-baâthiste pour nous!

Frères et soeurs Kabyles, à vos corans et djilbabs!

Publié par mazigh à 18:00:49 dans Tameddurt | Commentaires (0) |

MASIN UHARUN (Haroun Mohammed initialement), Le Lion de la Soummam! | 25 mai 2009

Azul fellak a yameγnas n Tmaziγt. Mazal-aγ d Imaziγen! di nnif d nneqma n waεraben d wid degneγ inzan ar yeεdawen. Ulac idnaw, ala idnaw.... Amphi M di BAB-ZOUAR ar tura ittergigi ddaw taγect-ik, iγraben ssedh'han ddaw unexzur-ik!

Maziγ

 

Témoignage sur Haroun Mohammed ou Muhend U’Harun

par Ferhat MEHENNI  (datée de 2003)

C’est un bien triste anniversaire que nous commémorons en ce 22 mai 2003, puisqu’il s’agit de celui de la perte d’un grand homme de notre Histoire. Muhend U’Harun, né en 1949 à Tifrit près d’Akbou, nous a quittés après une vie entièrement dédiée au combat pour notre dignité d’amazighs, notre langue, notre identité et notre liberté ; une vie remplie d’épreuves, de courage et de douleur.

Fils de chahid, brillant élève au lycée technique de Dellys, je ne l’ai connu qu’en 1972 à l’Université d’Alger. Il suivait des études supérieures à l’Ecole polytechnique d’El Harrach. Notre rencontre a été organisée par des amis communs qui voyaient en nous des militants qui devaient se tendre la main. J’avais tout de suite deviné, en lui, un frère de combat, un homme d’action et de décision. Il avait la stature et les qualités d’un dirigeant politique. Il me fit rencontrer, à la cité universitaire d’El-Harrach où il avait sa chambre, des Touaregs du Mali et du Niger avec lesquels il militait et m’apprit, petit à petit, ses relations secrètes avec "l’Académie Berbère ou Agraw Imazighen" dont celles avec Hanouz et Bessaoud Mohand Arav. Le premier était le président et le second l’âme et l’animateur essentiel de cette institution hautement subversive, pour le pouvoir de l’époque, et pour cause ! Elle avait joué un rôle de premier plan dans l’éveil des consciences de notre génération au combat identitaire amazigh. Nous nous voyions souvent et discutions de la manière dont nous devions nous organiser. Il aimait me montrer combien les mathématiques avaient intégré, depuis le temps des Grecs, des termes amazighs dans leur terminologie.

Deux jours avant son arrestation par la terrible Sécurité Militaire de Boumediènne, il était venu à la Cité Universitaire du Vieux Kouba, où je résidais, pour dîner. Visiblement, il était traqué. Il me fit signe, discrètement, de ne pas l’approcher. Il ne voulait pas que je sois arrêté, même si, je n’étais au courant de rien dans l’affaire des "poseurs de bombes" dans laquelle il allait être impliqué et condamné à perpétuité par la Cour de Sûreté de l’Etat en mars 1976 à Médéa. Muhend U’Harun s’était défendu comme un lion devant cette inique juridiction et avait défié le système politique en place au moment où il était au sommet de sa puissance. Haroun avait plaidé le droit à notre langue, à notre culture, à notre liberté, bref, à tous nos droits élémentaires. Le verdict prononcé à son encontre lui coûta la liberté pour le quart de sa vie, la mort de sa mère dans un accident de la circulation sur la route de la prison de Tazoult-Lambèse où il était détenu, ainsi que des sévices physiques permanents aux séquelles et aux traumatismes internes irrémédiables. C’est cette expérience qui nous fit prendre conscience, à partir de 1976, que la voie de la violence n’était pas celle qu’il fallait prendre pour la conquête de nos droits. C’est grâce à son sacrifice que la Kabylie des Archs et de l’autonomie a pu voir le jour sans avoir, pour cela, à passer par les très dures épreuves endurées par d’autres peuples, comme les Kurdes, qui n’avaient pas eu la chance d’avoir un Muhend U’Harun.

Je n’ai pu le revoir qu’en février ou mars 1986 dans l’enceinte de la prison où nous étions incarcérés, après notre condamnation en décembre, par la même sinistre cour de sûreté de l’état, dans l’affaire de la Ligue algérienne des Droits de l’Homme. Ces retrouvailles ont été le résultat de négociations menées, avec la Direction de Tazoult-Lambèse, par Arezki Aït Larbi. A notre arrivée dans ce pénitencier, Muhend U’Harun était encore en isolement. Arezki avait demandé, au Directeur de la prison, si la décision de cette mise à l’écart de la détention était une manière de continuer à lui faire payer son acte, qui datait de plus de dix ans, ou si elle était motivée par d’autres considérations. Le responsable en question avait évoqué des problèmes de santé à l’origine de cette quarantaine qui date de plusieurs années déjà. Notre ami lui fit remarquer que la place des malades était à l’infirmerie et non aux quartiers d’isolement. C’est ainsi qu’il fut remis le jour même en salle de soins et que nous eûmes le bonheur de lui rendre une courte visite qui n’avait pas duré plus de cinq minutes.

A sa mort, j’étais réfugié en France et je n’avais pas pu lui rendre les honneurs que le devoir m’imposait. Puisse ces modestes lignes y contribuer et témoigner de son sacrifice et de son martyr pour l’éternité. Il y a quelques semaines, je me suis rendu dans le local d’une association de son village où une chorale, composée d’une majorité de petites filles, m’avait honoré d’un chant militant. J’ai, pudiquement, écrasé une larme en voyant parmi elles la fille de mon ami à qui elle ressemble trait pour trait.

Si nous étions en religion chrétienne, Haroun Mohammed aurait été béatifié, élevé au rang d’un Saint. Sachons honorer sa mémoire et graver, dans notre Histoire, son nom, en lettres de lumière et de poussières d’étoiles, en lettres d’éternité.

Repose en paix frère de combat.

Le 19 mai 2003.

 

Lire aussi :  http://tamazgha.fr/Ferhat-rend-hommage-a-Haroun,137.html

                 http://tamazgha.fr/Il-y-a-neuf-ans-Haroun-nous-quittait,1341.html

                 http://tamazgha.fr/Haroun-l-immortel,1352.html

Tamazgha, fidèle à ses convictions, Tanemirt


Publié par mazigh à 09:05:54 dans Maziɣ | Commentaires (0) |

Tessenem? : http://www.radiosouss.com/ | 23 mai 2009

Tanemmirt i Awal n Tmazirt-ino!!! s Teqvaylit : Awal n Tmaziγt-inu!!! où est la difference? pourquoi les frontières?

Quand on est en KABYLIE, et on écoute cette radio "Kabyle" en quelque sorte, on se sent d Achelhi, et profondément AMAZIGH, malgré tous les ennemis de l'Amazighité!

J'ai découvert,j'apprécie, je vous invite à refaire connaissance avec une autre partie de Vous-même!!!

Les Amazigh du Maroc, je suis votre frère et vous êtes mes frères, il n'existe ni maroc, ni algerie, seulement l'aFrique du Nord et nous sommes un même peuple! Marchons!

Azul i Souss si tmort n Iqvayliyen! Azul fellawen a yimaziγen!

MAZIΓ

 

Publié par mazigh à 16:43:38 dans Ccna / Music | Commentaires (1) |

AVIS AUX...PARISIENS!!! Amitié CelticoBerbere | 22 mai 2009

mercredi 17 juin
Kafe Koefet, Mugar, Djamel Allam Festival Celtico-Berbère

4 jours pour fêter les affinités des grands voyageurs celtes et berbères. 4 jours de rencontres musicales, de métissages, de danses : apéros, barbecue et animations en terrasse, concerts, Fest Noz, bal berbère…


Kafe Koefet
Une guitare pur jus vannetais à 60% de vol...
Un violon édulcoré, venu du pays léon.
Un accordéon chromatique, d’origine contrôlée terroir loudéac.

Mugar
Créé par les flûtistes Nasredine Dalil, Youenn Le Berre et Michel Sikiotakis, le groupe Mugar, une formation de 10 musiciens, métisse musique celtique et berbère dans un esprit de fête. Répertoire traditionnel et compositions originales, emprunts et échanges, tissent ce spectacle atypique, à la croisée de la tradition et de la modernité.

Djamel Allam
Une des grandes figures de la chanson algérienne kabyle, un des rares artistes à porter en musique avec tendresse, de sa voix grave et mélodieuse des textes qui parlent de la société algérienne actuelle et de la question de l’immigration.

Animations sonneurs tous les soirs :Lange / Letenneur (davoul/zourna ; duo de clarinettes ; couple biniou/bombarde), Dorn ha Dorn (bombarde/accordéon), Hr Gazeg Veurzh (chant à répondre – kan ha diskan)


concert à 20h – entrée : 20 € / 18 € hors frais de locations
locations www.fnac.com, ticketnet.fr, digitick.com
et au 01 42 09 01 09
 

Publié par mazigh à 15:26:44 dans Ccna / Music | Commentaires (0) |

ROI et DICTATEURS-PRESIDENTS ANALPHABETES en ADN | 22 mai 2009

Pour illustrer de manière flagrante et sans equivoque : Imaginez un peu le président italien s'adressant aux italiens en arabe Surpris, le président français s'adressant aux français en arabe Surpris, un dictateur algerien s'adressant aux Kabyles en arabe SurprisEn pleurs

Au "MAROC", une royeauté s'est imposée, déstituée, puis remise en place par... la france : Le roi est un ignorant notoire de la langue de son peuple!!!En pleurs A défaut d'intelligence en apprenant la langue de cette majorité incontestable, il impose "sa" langue et falsifie la"constitution" taillée  sur pièce en decretant que les AMAZIGHS que sont les marocains sont Arabes!Cool

En Algerie, c'est pire, les dictateurs qui se sont suivi depuis l'installation du premier (toujours par la france) jusqu'à celui qui s'impose en charlatan supérieur aujourd'hui (toujours avec la enediction de la france) ne s'adresse aux peuples d'algerie que dans une langue méprisée de tous les peuples non travestis (les BERBEROPHONES) qui ne sont pas si minoritaires que ça.! Un comptage exhaustif surprendra plus d'un car des chawis, des kabyles, des mozabites, des chenouis, des touaregs... l'algerie en regorge! tous sont AMAZIGHS et non pas arabes comme on voudrait le faire croire! Arrêtons de croire que les Amazighs sont minoritaires en ne prenant en ligne de compte que nous les Kabyles! Faites un tour à TKOUKT (rebaptisée Tkout!!!) et aventurez vous donc à leur dire qu'ils sont arabes... pareil à Timsounine (encore Rebaptisée Mchouneche!!!!)...

En libye et en tunisie c'est la comédie du siècle!!! (on se passera de commentaires, tellement c'est encore plus triste!!!!)

 

Alors, à moins que de prendre en compte les séoudiens comme africains du nord (et tous les arabes alentours), dites moi ou est cette majorité imaginaire sur laquelle reposent les théorie imbéciles des ces dirigeants auto-proclamés et autres descendants de je ne sais quel "prophète" encore...

Ouvrons nos yeux, marchons vers la reconquête de nous même, et arrêtons le travestissement et la corruption de l'ame Amazighe de l'afrique du Nord. Vous autres qui nous méprisez, vous n'êtes au mieux que des colons qui avez honte de votre situation que vous connaissez mieux que nous tous!

Sauvez votre âme, si vous en avez encore, TAMAZIGHT ET LA LANGUE DE L AFRIQUE DU NORD, et ça nul besoin de vous demander votre accord! Vous êtes méprisables!

MAZIGH, pour tous mes frères et soeurs qui souffrent!

Vive la liberté

Tilelli!

 

REVISEZ L'HISTOIRE, L AFRIQUE DU NORD N'EST PAS ARABE

Publié par mazigh à 14:00:23 dans Maziɣ | Commentaires (0) |

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